تبليغاتX
گروه عربی متوسطه ناحیه سه کرمانشاه
بانام و یاد خدا به عرض می رساند :

آخرین مجمع عمومی دبیران عربی ناحیه ۳ کرمانشاه در سال تحصیلی جاری روز دوشنبه مورخه۳۰/۲/۸۷

از ساعت ۳۰/۱۰ صبح در محل دبیرستان استقلال با عنوان امتحانات و انتخابات گروه عربی

جهت سال تحصیلی ۸۸-۸۷ برگزار می گردد .

+ نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم اردیبهشت 1387ساعت 0:2  توسط بهبود ناصری  | 

چرا زبان عربي را بايد آموخت ؟     

       سؤال جدي و هميشگي بسياري از دانش پژوهان اين است كه چرا ما ايرانيان بايد زبان عربي را با همه دشواري هايش بخوانيم ؟ چه لزومي دارد ساعت هاي زيادي را صرف آموختن اين زبان كنيم ؟ پاسخي را كه بناست داده شود از دو منظر مي باشد .

الف)برون ديني:

 1- يادگيري زبان خود يك هنر مي باشد .

2- زبان مانند بسياري از مسائل فرهنگي و علمي منحصر به قومي نيست تا از يادگيريش پرهيز شود .

3-زبان عربي يكي از زبان هاي زنده و بين المللي مي باشد .

4-دانشمندان ايراني بسياري از كتاب هاي علمي خود را به اين زبان نگاشته اند .

5-درك شيرين زبان و ادبيات فارسي بدون دانستن زبان عربي ميسر نيست .كافي است كه به كتاب هاي گرانسنگ ديوان حافظ – مثنوي – گلستان و بوستان و ...نگاهي شود تا اين كلام بهتر پذيرفته شود .

6-اهتمام به زبان عربي ، اهتمام به احياي فرهنگ غني ايراني است .

7- جهت ارتباط با جوامعي كه عرب زبان هستند .

8- استفاده از سايت هاي اينترنتي كه به زبان عربي مي باشد .

9- استفاده تجارتي در سفرهاي سياحتي به كشورهاي عربي .

10-بهره مندي از كانال هاي تلويزيوني ، مطبوعات و ...بلاد عربي .

11- متخصصين فن ، آن را بهترين زبان مي دانند .

12- زبان عربي غير از عرب ها است كه بعضي ها به آن ها حساسيت دارند .

ب)درون ديني :

1-زبان قرآن است ،انا انزلناه قراناً عربياً ....

2- كليد فهم اسلام است .

3-امامان و بزرگان دين بر يادگيري اين زبان تاكيد كردند .

4- زبان مشترك امت اسلامي است .

5- درك اسرار پيام الهي و سخنان پيشوايان ، با يادگيري اين زبان ميسر است .

6- گستردگي آن از زمان تولد با گفتن اذان و اقامه تا مرگ براي ما با خواندن نماز ميت و تفهيم تلقين خاص ، مي باشد .

7-در سفرهاي زيارتي به عتبات عاليات و مكه مكرمه و مدينه منوره استفاده كافي از خواندن ادعيه – زيارات – قرآن خواهد بود .

8- در سنين بالاتر و ايامي كه فراغتي بيشتر حاصل مي شود انسان دوست دارد با خالق خويش ارتباطي زيادتر داشته باشد ، ياد داشتن اين زبان باعث مي شود تا از ادعيه مأثوره و قرآن بهره خوبي ببرد.

9- زبان عربي پيوند دهنده نسل كنوني با گذشته پربار قرن اسلامي است .

10-با يادگيري اين زبان در ايام حج كه فرصت زيادي براي حجاج است مي تواند اعتقادات صحيح شيعه را معرفي كند و زمينه ترويج حقايق دين را فراهم كند .

11-خداوند اين زبان را براي دين خاتم برگزيده است .

12-زمينه تعقل را در كلام وحي بيشتر فراهم كرده است .

اميد كه علاقه ما به يادگيري اين زبان بيشتر شود و در زندگي از آن استفاده كنيم

+ نوشته شده در  سه شنبه سیزدهم فروردین 1387ساعت 21:58  توسط بهبود ناصری  | 
فرا رسیدن سال ۱۳۸۷ خورشیدی را به همکاران عزیز شادباش می گوییم .

چون ماهی زنده

           چون سبزه زیبا

                   چون سمنو شیرین

                             چون سنبل خوشبو

                                     چون سیب خوش رنگ

                                              و چون سکه با ارزش باشید .

+ نوشته شده در  سه شنبه سیزدهم فروردین 1387ساعت 14:31  توسط بهبود ناصری  | 

عيدالنوروز
يبدأ النوروز وبتعيبر أدق تبدأ أعياد رأس السنة الإيرانية، عند أول ثانية من ثواني يوم 1 فروردين الإيراني أي 21 مارس الميلادي، في هذه اللحظة يتوجه الإيراني المسلم إلى القبلة لصلاة ركعتين ثم يقرأ هذا الدعاء:''يا مقلب القلوب والأبصار يا مدبر الليل والنهار يا محول الحول والأحوال حول حالنا إلى أحسن حال''بعد هذا يباركون لبعضهم البعض العام الجديد، فيجلسون حول سفرة تضم سبعة ألوان من الطعام تبتدأ أسماؤها بحرف السين وهي كالآتي: ''سبزة، سيب، سركه، سمنو، سيند، سير، سماق، سنجد، سنبل''ويضعون معها المصحف الكريم والساعة وشتائل مخضرة، كما يزينون بيوتهم بصهاريج مائية صغيرة فيها أسماك ملونة، ومختلفة الأحجام، وفي أيام عيد النوروز يلبس كل أفراد الأسرة لباسا جديدا، كما يفضل بعضهم السفر داخل إيران أو خارجها، ويتبادلون التهاني من خلال التزوار بالورود والحلويات، وبالرغم من أن مدة عطلة عيد النوروز الرسمية في إيران لا تتجاوز أربعة أيام، فإن البلاد تكون شبه معطلة طيلة خمسة عشر يوما تقريبا.
يعيش الإيرانيون عيد النوروز بكل طاقاتهم الروحية والمادية، فهو بالنسبة لهم فرصة للراحة والاستجمام يجددون فيها العهد مع الأرض، ويغتنمونها لممارسة الفرح والسعادة.

يعيش الإيرانيون عيد النوروز بكل طاقاتهم الروحية والمادية، فهو بالنسبة لهم فرصة للراحة والاستجمام يجددون فيها العهد مع الأرض، ويغتنمونها لممارسة الفرح والسعادة.

+ نوشته شده در  سه شنبه سیزدهم فروردین 1387ساعت 14:4  توسط بهبود ناصری  | 

۱- يوم لنا و يوم علينا (گهي پشت به زين و گهي زين به پشت)

 

2- يصطاد في الماء العكر (از آب گل آلود ماهي گرفتن)

 

۳- اليد الواحده لا تصفّق (يك دست صدا ندارد)

 

4- وهب الأمير ما لا يملك (از كيسة خليفه مي‌بخشد)

 

5- و للناس فيما يعشقون مذاهب (سليقه‌ها يكنواخت نيست)

 

6- هل يصلح العطّار ما أفسد الدّهر (آب رفته به جوي باز نيايد)

 

7- من يمدح العروس إلّا أهلها (هيچ كس نمي‌گويد ماست من ترش است)

 

8- من كثر كلامه كثر ملامه (پرگو خطاگوست)

 

9- من قرع باباً و لجّ و لج (عاقبت جوينده يابنده است)

 

10- من طلب العلي سهر الليالي (گنج خواهي در طلب رنجي ببر)

 

11- من طلب شيئاً وجدّ وجد (عاقبت جوينده يابنده بود)

 

12- من طلب أخاً بلا عيب بقي بلا أخ. (گل بي‌خار خداست يا كجاست)

 

13- من حفر بئراً لأخيه وقع فيها (چاه مكن بهر كسي اول خودت دوم كسي)

 

14- من جدّ وجد (عاقبت جوينده يابنده بود)

 

15- من صارع الحقّ صرعه (با آل علي هر كه در افتاد بر افتاد)

 

16- المعيدي تسمع به خير من أن تراه (آواز دهل شنيدن از دور خوش است)

 

17- المحنه إذا شاعت سهلت (مرگ به انبوه، جشن باشد)

 

18- لكلّ فرعون موسي (دست بالاي دست بسيار است)

 

19- لكلّ مقام مقال (هر سخني جايي و هر نكته مكاني دارد)

 

20- ماحكّ جلدك مثل ظفرك (كسي نخارد پشت من جز ناخن انگشت من)

 

21- ماهكذا تورد يا سعد الإبل (راهش اين نيست) (اين ره كه تو مي‌روي به تركستان است)

 

22- الكلام يجرّ الكلام (حرف حرف مي‌آورد)

 

23- كلم اللسان أنكي من كلم السنان (زخم زبان از زخم شمشير بدتر است)

 

24- كالمستجير من الرّمضاء بالنّار (از چاله به چاه افتادن) (از بيم مار در دهان اژدها رفتن)

 

25- كلّ رأس به صداع (هر سري دردي دارد)

 

26- كلّ شاه تناط برجليها (هر كس را در قبر خود مي‌گذارند)

 

27- لا تؤخر عمل اليوم إلي غدٍ (كار امروز را به فردا ميفكن)

 

28- لا يؤخذ المرء بذنب أخيه (گناه ديگري را بر تو نخواهند نوشت)

 

29- لكلّ جديد لذّه (نو كه آمد به بازار كهنه شود دل آزار)

 

30- لكلّ صارم نبوه (انسان جايزالخطا است)

 

31- لا يلدغ المرء من جحر مرّتين (آدم يك بار پايش در چاله مي‌رود)

 

32- علي نفسها جنت براقش (خودم كردم كه لعنت بر خودم باد)

 

33- عند الشدائد تعرف الإخوان (دوست آن باشد كه گيرد دست دوست در پريشان حالي و درماندگي)

 

34- غاب القطّ إلعب يا فار (حال ميدان برايت خالي شده هر چه مي‌خواهي بكن)

 

35- فعل المرء يدلّ علي أصله (از كوزه همان برود تراود كه در اوست)

 

36- فوق كلّ ذي علم عليم (دست بالاي دست بسيار است)

 

37- كالشمس في رابعه النهار (مثل روز روشن)

 

38- كلام الليل يمحوه النهار (كنايه بر كسي كه به قول خود عمل نمي‌كند)

 

39- قاب قوسين أو أدني (كنايه از بسيار نزديك بودن)

 

40- الصبر مفتاح الفرج (گر صبر كني زغوره حلوا سازي)

 

41- الطيور علي أشكالها تقع (كبوتر با كبوتر باز با باز كند همجنس با همجنس پرواز)

 

42- عاد بخفّي حنين ـ عاد صفر اليدين (دست خالي بازگشت ـ دست از پا درازتر برگشت)

 

43- عصفور في اليد خير من عشره علي الشجره (سركه نقد به زحلواي نسيه)

 

44- ربّ سكوت أبلغ من كلام (چه بسا سكوتي كه از سخن گفتن شيواتر است)

 

45- السكوت أخو الرّضا (سكوت علامت رضاست)

 

46- سبق السيف العذل (ديگر كار از كار گذشت)

 

47- زاد الطّين بلّه (خواست ابرويش را درست كند زد چشمش را كور كرد)

 

48- رحم الله إمري‌ء عمل عملاً صالحاً فأتقنه (كار نيكو كردن از پر كردن است)

 

49- حبه حبه تصبح قبه (قطره قطره جمع گردد وانگهي دريا شود)

 

50- الحسود لا يسود (حسود هرگز نياسود)

 

51- الحقّ مرّ (حرف حق تلخ است)

 

52- خير الأمور أوسطها (اندازه نگهدار كه اندازه نكوست)

 

53- خير البرّ عاجله (در كار خير حاجت هيچ استخاره نيست)

 

54- خير الناس من ينفع الناس (بهترين مردم كسي است كه به مردم نفعي برساند)

 

55- خير الكلام ما قلّ و دلّ (كم گوي و گزيده گوي چون درّ تا جهان زاندك شود پر)

 

56- خالف تعرف (مخالفت كن و مشهور شو)

 

57- أين الثري و أين الثريّا (اين كجا و آن كجا) (تفاوت از زمين تا آسمان است)

 

58- بات يشوي القراح (آه ندارد كه با ناله سودا كند)

 

59- بلغ السّكين العظم (كارد به استخوان رسيد) (كاسة صبرش لبريز شد)

 

60- بيضه اليوم خير من دجاجه الغد (سركه نقد به زحلواي نسيه است)

+ نوشته شده در  چهارشنبه پانزدهم اسفند 1386ساعت 21:34  توسط بهبود ناصری  | 

                                                              باسمه تعالی

مطالب زیر حاصل نظرات همکاران عربی ناحیه 3 کرمانشاه پیرامون کتاب عربی 2 کلیه رشته ها با کد1/224 می باشد :

 1-    شیوه ارائه دروس به صورت اکتشافی مطلوب است ، ولی ذکر بعضی موارد ارتباط با موضوعنداردمانند اشاره به تغییر فصل در مورد فعل مضارع0

 2-    در پاره ای از موارد نقاشی ها وتصاویر علاوه بر اینکه از توجه وتمرکزحواس دانش آموزمی کاهند  وضوح کلمات را نیز ازبین برده اند، به عنوان نمونه می توان به صفحه 72 اشاره کرد 0

 3- بهتر است در کارگاه های ترجمه ازتمرین های متنوع تری ازقبیل جای خالی ، چند گزینه ای و 000 استفاده شود0

3-    درک و فهم  بخش های «الصُّور الجمالیة » در پاره ای از موارد برای دانش آموز مشکل است و طرح بعضی از آنها ضروری به نظر نمی رسد ، مانند صفحه25 0

 4- آوردن مبحث یادآوری در درس اول ضروری و مفید است0

 ۵ - متن درس سوم زیاد است 0

 6 - با توجه به اینکه اسم مضاف به یاء متکلم به عنوان اسمی که اعرابش تقدیری است در کنکور مورد سنجش قرار می گیرد ، اشاره ی به آن در درس چهارم ذیل مبحث اعراب تقدیری ضروری است0

 ۷- مبحث اعداد یا حذف شود یا کامل مطرح گردد 0 و در صفحه 81 عبارت « مَن جاءَ بالحَسنة 000»حذف شود0

 ۸- در صفحه 91 موارد ذکر شده برای «التحلیل الصرفی» نسبت به آموخته های قبلی بسیار اندک است0

 9- ظاهرا آیه ی شریفه ی « منَ المؤمنینَ رجالٌ صَدَقوا000» بعد از جنگ اُحُد نازل شده است وحال اینکه متن درس هشتم پیرامون واقعه ی احُد است 0

 گروه عربی متوسطه ناحیه 3 کرمانشاه

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه سیزدهم اسفند 1386ساعت 20:19  توسط بهبود ناصری  | 

نتيجه  مسابقه  علمی دانش آموزی درس عربی سال سوم رشته های رياضی و تجربی ناحيه 3 کرمانشاه  بهمن ماه 1386

رتبه

درصد

نمره

نام دبير

نام آموزشگاه

نام ونام خانوادگی

 

اول

92

23

آقای

نوروز بیگی

وابسته به دانشگاه رازی

ميلاد    شمسی

1

دوم

88

22

خانم يارويسی

فرهنگيان (2)

فاطمه حسين پور

2

سوم

سوم

سوم

 

80

80

۸۰

20

20

20

خانم پرنو

نوروز بيگی

آقای احمد محمدی

22بهمن

وابسته

شاهد پسران

خديجه  بلبلی

علی   ثمری

فريد محمدی

3

 

گروه عربی متوسطه ناحيه 3 کرمانشاه

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و سوم بهمن 1386ساعت 10:38  توسط بهبود ناصری  | 
 

 

        

            مسجود زمین وآسمان است حسین           

 در  روز جزا خط امان است حسین

              بی نورحسین کون فیکون است جهان           

آری به خدا جان جهان است حسین

 

 

+ نوشته شده در  شنبه بیستم بهمن 1386ساعت 22:35  توسط بهبود ناصری  | 

کليد آزمون عربی سال سوم متوسطه رشته ی رياضی و تجربی

ناحيه 3 کرمانشاه – بهمن  1386

 

    

د

ج

ب

الف

 

 

د

ج

ب

الف

 

 

*

 

 

14

 

 

 

 

*

1

*

 

 

 

15

 

 

 

*

 

2

 

 

 

*

16

 

*

 

 

 

3

 

*

 

 

17